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X19n0347_p0569a05║   
X19n0347_p0569a06║   
X19n0347_p0569a07║   
X19n0347_p0569a08║   維摩詰所說經卷十
X19n0347_p0569a09║   　　香積佛品
X19n0347_p0569a10║   於是舍利 弗心念。日時欲至。此諸菩薩。當於何
X19n0347_p0569a11║   食。時維摩詰。知其意而語言。佛說八 解脫。仁者
X19n0347_p0569a12║   受行。豈雜欲食而聞法乎。若欲食者。且待須臾。
X19n0347_p0569a13║   當令汝得未曾有食。時維摩詰。即入 三昧。以 神
X19n0347_p0569a14║   通力 。示諸大眾上方界分。過四十二 恒河沙佛
X19n0347_p0569a15║   土。有國名眾香。佛號香積。今現在。其國香氣。比
X19n0347_p0569a16║   於十方諸佛世 界人天之 香。最為第一 。彼土無
X19n0347_p0569a17║   有聲聞辟支佛名。唯有清淨大菩薩眾。佛為說
X19n0347_p0569a18║   法。其界一 切。皆以 香作樓閣。經行香地。苑園皆
X19n0347_p0569a19║   香。其食香氣。周流十方無量世 界。時彼佛與諸
X19n0347_p0569a20║   菩薩。方共坐食。有諸天子。皆號香嚴。悉發阿耨
X19n0347_p0569a21║   多羅三藐三菩提心。供 養彼佛及諸菩薩。此諸
X19n0347_p0569a22║   大眾。莫不目見。時維摩詰。問眾菩薩。諸仁者。誰
X19n0347_p0569a23║   能致彼佛飯。以 文殊師利 威神力 故。咸皆默然。
X19n0347_p0569a24║   維摩詰言。仁此大眾。無乃可耻。文殊師利 曰。如
X19n0347_p0569b01║   佛所言。勿 輕未學。於是維摩詰。不起於座。居眾
X19n0347_p0569b02║   會前 。化作菩薩。相好光 明。威德殊勝。蔽於眾會。
X19n0347_p0569b03║   而告之 曰。汝往上方界分。度如四十二 恒河沙
X19n0347_p0569b04║   佛土。有國名眾香。佛號香積。與諸菩薩。方共坐
X19n0347_p0569b05║   食。汝往到 彼。如我詞曰。維摩詰。稽首世 尊足下。
X19n0347_p0569b06║   致敬無量。問訊起居。小病小惱。氣力 安不。願得
X19n0347_p0569b07║   世 尊所食之 餘。當於娑婆世 界。施作佛事 。令此
X19n0347_p0569b08║   樂小法者。得弘大道。亦使如來名聲普聞。時化
X19n0347_p0569b09║   菩薩。即於會前 。昇於上方。舉眾皆見其去到 眾
X19n0347_p0569b10║   香界。禮彼佛足。又聞其言。維摩詰稽首世 尊足
X19n0347_p0569b11║   下。致敬無量。問訊起居。少病少惱。氣力 安不。願
X19n0347_p0569b12║   得世 尊所食之 餘。欲於娑婆世 界。施作佛事 。使
X19n0347_p0569b13║   此樂小法者。得弘大道。亦使如來名聲普聞。彼
X19n0347_p0569b14║   諸大士。見化菩薩。歎未曾有。今此上人。從何 所
X19n0347_p0569b15║   來。娑婆世 界。為在何 許。云 何 名為樂小法者。即
X19n0347_p0569b16║   以 問佛。佛告之 曰。下方度如四十二 恒河沙佛
X19n0347_p0569b17║   土。有世 界名娑婆。佛號釋迦牟尼。今現在於五
X19n0347_p0569b18║   濁惡世 。為樂小法眾生。敷演道教。彼有菩薩名
X19n0347_p0569b19║   維摩詰。住 不可思議解脫。為諸菩薩說法。故遣
X19n0347_p0569b20║   化來。稱揚我名。并讚此土。令彼菩薩增益功 德。
X19n0347_p0569b21║   彼菩薩言其人何 如。乃作是化。德力 無畏。神足
X19n0347_p0569b22║   若斯。佛言甚大。一 切十方。皆遣化往。施作佛事 。
X19n0347_p0569b23║   饒益眾生。於是香積如來。以 眾香鉢。盛滿香飯。
X19n0347_p0569b24║   與化菩薩。時彼九百萬菩薩。俱 發言聲。我欲詣
X19n0347_p0569c01║   娑婆世 界。供 養釋迦牟尼佛。并欲見維摩詰等
X19n0347_p0569c02║   諸菩薩眾。佛言可往。攝汝身香。無令彼諸眾生
X19n0347_p0569c03║   起惑著心。又當捨汝本形。勿 使彼國求菩薩者。
X19n0347_p0569c04║   而自鄙耻。又汝於彼。莫懷輕賤而作礙想。所以
X19n0347_p0569c05║   者何 。十方國土。皆如虗空。又諸佛為欲化諸樂
X19n0347_p0569c06║   小法者。不盡現其清淨土耳。時化菩薩。既受鉢
X19n0347_p0569c07║   飯。與彼九百萬菩薩俱 。承佛威神。及維摩詰力 。
X19n0347_p0569c08║   於彼世 界。忽然不現。須臾之 間。至維摩詰舍。時
X19n0347_p0569c09║   維摩詰。即化作九百萬師子之 座。嚴好如前 。諸
X19n0347_p0569c10║   菩薩皆坐其上。時化菩薩。以 滿鉢香飯。與維摩
X19n0347_p0569c11║   詰。飯香普熏毗耶離城。及三千大千世 界。時毗
X19n0347_p0569c12║   耶離。婆羅門居士等。聞是香氣。身意快然。歎未
X19n0347_p0569c13║   曾有。於是長者主 月蓋。從八 萬四千人。來入 維
X19n0347_p0569c14║   摩詰舍。見其室中。菩薩甚多。諸師子座。高廣嚴
X19n0347_p0569c15║   好。皆大歡喜。禮眾菩薩及大弟子。却住 一 面。諸
X19n0347_p0569c16║   地神。虗空神及欲色界諸天。聞此香氣。亦皆來
X19n0347_p0569c17║   入 維摩詰舍。時維摩詰。語舍利 弗等諸大聲聞。
X19n0347_p0569c18║   仁者。可食如來甘露味飯。大悲所熏。無以 限意
X19n0347_p0570a01║   食之 。使不消也。有異聲聞念是飯少。而此大眾
X19n0347_p0570a02║   人人當食。化菩薩曰。勿 以 聲聞小德小智。稱量
X19n0347_p0570a03║   如來無量福慧。四海有竭。此飯無盡。使一 切人
X19n0347_p0570a04║   食。摶若須彌。乃至一 劫 猶不能盡。所以 者何 。無
X19n0347_p0570a05║   盡戒定。智慧解脫。解脫知見。功 德具 足者。所食
X19n0347_p0570a06║   之 餘。終不可盡。於是鉢飯。悉飽眾會。猶故不盡。
X19n0347_p0570a07║   其諸菩薩。聲聞天人。食此飯者。身安快樂。譬如
X19n0347_p0570a08║   一 切樂莊嚴國諸菩薩也。又諸毛孔。皆出妙香。
X19n0347_p0570a09║   亦如眾香國土諸樹之 香。爾時維摩詰。問眾香
X19n0347_p0570a10║   菩薩。香積如來。以 何 說法。彼菩薩曰。我土如來。
X19n0347_p0570a11║   無文字說。但 以 眾香。令諸天人得入 律行。菩薩
X19n0347_p0570a12║   各各坐香樹下。聞斯妙香。即獲一 切德藏三昧。
X19n0347_p0570a13║   得是三昧者。菩薩所有功 德。皆悉具 足。彼諸菩
X19n0347_p0570a14║   薩問維摩詰。今世 尊釋迦牟尼。以 何 說法。維摩
X19n0347_p0570a15║   詰言。此土眾生。剛 強難化。故佛為說剛 強之 語。
X19n0347_p0570a16║   以 調伏之 。言是地獄。是畜生。是餓鬼。是諸難處。
X19n0347_p0570a17║   是愚人生處。是身邪行。是身邪行報。是口邪行。
X19n0347_p0570a18║   是口邪行報。是意邪行。是意邪行報。是殺生。是
X19n0347_p0570a19║   殺生報。是不與取。是不與取報。是邪婬。是邪婬
X19n0347_p0570a20║   報。是妄語。是妄語報。是兩舌。是兩舌報。是惡口。
X19n0347_p0570a21║   是惡口報。是無義語。是無義語報。是貪嫉。是貪
X19n0347_p0570a22║   嫉報。是瞋惱。是瞋惱報。是邪見。是邪見報。是慳
X19n0347_p0570a23║   悋。是慳悋報。是毀戒。是毀戒報。是瞋恚。是瞋恚
X19n0347_p0570a24║   報。是懈怠。是懈怠報。是亂 意。是亂 意報。是愚癡。
X19n0347_p0570b01║   是愚癡報。是結戒。是持戒。是犯戒。是應作。是不
X19n0347_p0570b02║   應作。是障礙。是不障礙。是得罪。是離罪。是淨。是
X19n0347_p0570b03║   垢。是有漏。是無漏。是邪道。是正道。是有為。是無
X19n0347_p0570b04║   為。是世 間。是涅槃。以 難化之 人心如猨猴。故以
X19n0347_p0570b05║   若干種法。制 御其心。乃可調伏。譬如象馬。[怡-台+龍]悷
X19n0347_p0570b06║   不調。加 諸楚毒。乃至徹骨然後調伏。如是剛 強
X19n0347_p0570b07║   難化眾生。故以 一 切苦切之 言。乃可入 律。彼諸
X19n0347_p0570b08║   菩薩。聞說是已。皆曰。未曾有也。如世 尊釋迦牟
X19n0347_p0570b09║   尼佛。隱其無量自在之 力 。乃以 貧所樂法度脫
X19n0347_p0570b10║   眾生。斯諸菩薩。亦能勞 謙。以 無量大悲。生是佛
X19n0347_p0570b11║   土。維摩詰言。此土菩薩。於諸眾生。大悲堅固。誠
X19n0347_p0570b12║   如所言。然其一 世 。饒益眾生。多於彼國百千劫
X19n0347_p0570b13║   行。所以 者何 。此娑婆世 界。有十事 善法。諸餘淨
X19n0347_p0570b14║   土之 所無有。何 等為十。以 布施攝貧窮。以 淨戒
X19n0347_p0570b15║   攝毀禁。以 忍辱攝瞋恚。以 精進攝懈怠。以 禪定
X19n0347_p0570b16║   攝亂 意。以 智慧攝愚癡說除難法度八 難者。以
X19n0347_p0570b17║   大乘法度樂小乘者。以 諸善根濟無德者。常以
X19n0347_p0570b18║   四攝成就眾生。是為十。彼菩薩曰。菩薩成就幾
X19n0347_p0570b19║   法。於此世 界。行無瘡疣。生于淨土。維摩詰言。菩
X19n0347_p0570b20║   薩成就八 法。於此世 界。行無瘡疣。生于淨土。何
X19n0347_p0570b21║   等為八 。饒益眾生而不望報。代 一 切眾生受諸
X19n0347_p0570b22║   苦惱。所作功 德盡以 施之 。等心眾生。謙下無礙。
X19n0347_p0570b23║   於諸菩薩視之 如佛。所未聞經聞之 不疑。不與
X19n0347_p0570b24║   聲聞而相違背。不嫉彼供 。不高己利 。而於其中
X19n0347_p0570c01║   調伏其心。常省己過。不訟彼短。恒以 一 心求諸
X19n0347_p0570c02║   功 德。是為八 法。維摩詰文殊師利 。於大眾中說
X19n0347_p0570c03║   是法時。百千天人。皆發阿耨多羅三藐三菩提
X19n0347_p0570c04║   心。十千菩薩。得無生法忍。

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